一場關(guān)于“樂觀”的探索之旅——《教出樂觀的孩子》讀書分享會
[日期:2023-05-26] | 作者:教科室 924 次瀏覽 | [字體:大 中 小] |
2023年5月24日上午,四川省王敏蓉德育文化名師工作室讀書分享會在立格實驗學(xué)校三會議室如期進行。會議由工作室助理何向老師主持。
本次讀書分享會的主要內(nèi)容圍繞積極心理學(xué)之父——馬丁·塞利格曼的《教出樂觀的孩子》一書展開。首先,何向老師針對書中第54頁的“兒童歸因風(fēng)格問卷”提出了自己的困惑,即如何拿捏好“樂觀”與“自省”之間的度?就何老師提出的這一問題,工作室成員間進行了深入的溝通與交流。
對此,袁陳玲老師分享了自己的看法,袁老師指出歸因有三個維度:內(nèi)部歸因和外部歸因、可控制歸因和不可控制歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因。那這三個歸因的維度與樂觀的關(guān)系,第一更多的是內(nèi)部歸因,內(nèi)部歸因的點在于在這件事情上的行為或表現(xiàn),而不是針對與這個人本身,因此這樣來內(nèi)部歸因的話是可以算樂觀的,可以避免抑郁。在歸因時要算樂觀的話,歸因也應(yīng)歸于可控,可控才會產(chǎn)生樂觀,然后是歸于穩(wěn)定。
徐然老師結(jié)合中國傳統(tǒng)儒家思想中的“自省”熏陶下成長的孩子,在與國外進行對比時,孩子身上的自信狀態(tài)是不一樣的。袁陳玲老師對此的看法為中國與國外的“自省”的上層指導(dǎo)思想存在區(qū)別,中國的自省更加地歸于社會道德的評判,前置條件是群體,而國外的自省更歸于自我的完善,前置條件是個體。
王敏蓉主任結(jié)合平時的德育工作認(rèn)為目前中國的“自省”正在被新一代的孩子打破,他們一出生就已經(jīng)達(dá)到了馬斯洛需求層次理論中最底層的需求,他們對于被尊重、愛、歸屬的需求很高,因此在和他們溝通時一定要找準(zhǔn)他們的需求,這樣才能溝通順暢。
雷蓓蕾老師認(rèn)為自信即這本書里的樂觀,作者所要表達(dá)的樂觀是從習(xí)得性無助概念中提出的,習(xí)得性無助是在失敗和挫折后的歸因方式都為這三種即內(nèi)部歸因、不可控制歸因、非穩(wěn)定性歸因,只有同時是這三種歸因方式才是習(xí)得性無助,而自省只針對了一個維度即內(nèi)部歸因還是外部歸因。因此自省和自信都是美德,在我們的文化體系下教育是可以培養(yǎng)孩子成為既內(nèi)省又具有美德、樂觀的人。
最后王敏蓉主任指出《教出樂觀的孩子》這本書讀起來是可以理解的,沒有那么晦澀難懂,當(dāng)我們讀到書的后面的時候,可以了解到這本書的整個體系以及頂層、源頭,架起自己對于這本書了解的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),用于指導(dǎo)自己的教學(xué)工作。
在整個讀書會的過程中,大家積極地分享著自己的觀點、看法,在思維的碰撞中,提升著自己的認(rèn)知和思想。
(供稿 何向)