綜合實(shí)踐活動(dòng):目標(biāo)及其生成
[日期:2017-03-01] | 作者:歷史組 次瀏覽 | [字體:大 中 小] |
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)解析
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的具體化、個(gè)別化與情景化----課程目標(biāo)解析(一)
課程目標(biāo)是課程的內(nèi)在要素,是指每一門課程實(shí)施所應(yīng)達(dá)到的學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的基本質(zhì)量規(guī)格或標(biāo)準(zhǔn)?!毒C合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要(實(shí)驗(yàn)稿)》指出,綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程目標(biāo)是:“發(fā)展學(xué)生搜集處理信息的能力、自主獲取知識的能力、分析與解決問題的能力、表達(dá)與交流的能力,發(fā)展學(xué)生良好的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。具體目標(biāo)包括:增進(jìn)學(xué)生對自然的了解與認(rèn)識,逐步形成關(guān)愛自然、保護(hù)環(huán)境的思想意識和能力;主動(dòng)積極地參與社會和服務(wù)社會,增進(jìn)對社會的了解與認(rèn)識,增強(qiáng)社會實(shí)踐能力,并形成社會責(zé)任感;逐步掌握基本的生活技能和勞動(dòng)技術(shù),具有自我認(rèn)識能力,養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度;發(fā)展主動(dòng)獲得知識和信息的能力,養(yǎng)成主動(dòng)探究的態(tài)度,了解并學(xué)習(xí)運(yùn)用問題解決的基本方法;發(fā)展信息素養(yǎng)和技術(shù)素養(yǎng)、探究能力和創(chuàng)造精神?!睉?yīng)該說,這一目標(biāo)是比較全面的,是對綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施所提出的一種“普遍性取向”的課程目標(biāo),對指導(dǎo)綱要的設(shè)計(jì)而言,目標(biāo)的表述是合理的。但對課程實(shí)施而言,這一課程目標(biāo)還需要在課程實(shí)施過程中加以具體化、個(gè)別化和情景化。否則,課程實(shí)施過程中會存在目標(biāo)不落實(shí),或目標(biāo)表層化的局限性。
一、超越“普遍性目標(biāo)”取向
在特定的綜合實(shí)踐活動(dòng)主題實(shí)施過程中,課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)與達(dá)成有個(gè)具體化、個(gè)別化和情景化的過程。這一過程,是教師對綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)再度設(shè)計(jì)的過程,也是學(xué)生在課程實(shí)施中目標(biāo)分步達(dá)成的過程。如果在實(shí)施過程中僅僅有“普遍性取向”的活動(dòng)目標(biāo)設(shè)計(jì),或者學(xué)生所理解的課程目標(biāo)僅僅是一些宏觀的設(shè)計(jì),那么,學(xué)生在一個(gè)活動(dòng)主題的實(shí)施過程中所達(dá)成的所獲也往往是籠統(tǒng)的、模糊的。難怪經(jīng)常聽到學(xué)生在總結(jié)交流階段說:“通過綜合實(shí)踐活動(dòng),我們獲得了書本上難以獲得的東西”。如果你進(jìn)一步追問學(xué)生:究竟獲得了那些書本上難以獲得的東西?他們往往會無言以對,或者不知道究竟具體有哪些收獲。這種狀況存在的原因之一便是綜合實(shí)踐活動(dòng)主題的目標(biāo)過于寬泛、過于籠統(tǒng)、目標(biāo)不具體。
綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施過程中的“普遍性目標(biāo)”取向,是指在活動(dòng)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)僅僅提出總體目標(biāo)要求的現(xiàn)象。如在不同活動(dòng)主題的目標(biāo)設(shè)計(jì)中提出:“本活動(dòng)主題的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生了解社會,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,以及良好的個(gè)性品質(zhì)”。這種目標(biāo)設(shè)計(jì)就是一種“普遍性目標(biāo)”取向。實(shí)施過程中的“普遍性目標(biāo)”取向僅僅把活動(dòng)的根本原則、指導(dǎo)思想和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的核心價(jià)值作為具體活動(dòng)主題的目標(biāo),容易導(dǎo)致活動(dòng)目標(biāo)的不清晰、不具體,導(dǎo)致目標(biāo)泛化?!毒C合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要》所提出的課程目標(biāo),更接近于“普遍性目標(biāo)”,它是對綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的核心價(jià)值和目標(biāo)的一種總體設(shè)計(jì)。但在具體的活動(dòng)主題實(shí)施中,學(xué)校和指導(dǎo)教師需要結(jié)合不同的活動(dòng)主題、活動(dòng)的內(nèi)容、活動(dòng)方式以及活動(dòng)情景等實(shí)際,對不同主題的活動(dòng)目標(biāo)進(jìn)行再度設(shè)計(jì),提出具體化的、個(gè)別化的、情景化的課程目標(biāo)。
在綜合實(shí)踐活動(dòng)的校本實(shí)施過程中,課程目標(biāo)的具體化、個(gè)別化和情景化是超越“普遍性目標(biāo)”取向的必由之路。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的具體化、個(gè)別化和情景化,是由“普遍性目標(biāo)”走向“行為性目標(biāo)”、“體驗(yàn)性目標(biāo)”和“表現(xiàn)性目標(biāo)”的過程。不同活動(dòng)主題的“行為性目標(biāo)”,是指在目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí),對學(xué)生提出可操作、可行為化的活動(dòng)操作方式要求、能力要求?!绑w驗(yàn)性目標(biāo)”是對學(xué)生在活動(dòng)實(shí)施過程中提出的過程體驗(yàn)的要求、情感態(tài)度變化的要求。“表現(xiàn)性目標(biāo)”是指對學(xué)生提出的個(gè)性化發(fā)展的要求。從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的性質(zhì)上說,綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程目標(biāo)基本上屬于行為性目標(biāo)、生成性目標(biāo)、體驗(yàn)性目標(biāo)。在不同的活動(dòng)主題中,只有“普遍性目標(biāo)”的設(shè)計(jì)和籠統(tǒng)的目標(biāo)要求,是不利于綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的有效性的。
二、綜合實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)的具體化、個(gè)別化和情景化的策略
(一)保證綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的整體性
綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程目標(biāo)具有內(nèi)在的整體性,它既包括認(rèn)知層面的目標(biāo),如知識與技能目標(biāo),也有過程與方法層面的目標(biāo),還包括情感、態(tài)度與價(jià)值觀層面的目標(biāo)。在具體的活動(dòng)主題實(shí)施過程中,學(xué)校和指導(dǎo)教師在目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí),要保證學(xué)生在三個(gè)目標(biāo)緯度都具體性的目標(biāo)要求。
在知識與技能目標(biāo)方面,任何一個(gè)活動(dòng)主題都必須保證使學(xué)生活動(dòng)對與活動(dòng)主題有關(guān)的事物、現(xiàn)象的科學(xué)認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生在開放的實(shí)踐學(xué)習(xí)中自主獲得新知識。這些知識不是局限在某一特定學(xué)科課程的知識體系中。當(dāng)然,綜合實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)知目標(biāo)不是以獲得體系化的書本知識為首要目的。綜合實(shí)踐活動(dòng)不是“無知”的課程,不是純粹感性的課程。
在過程與方法目標(biāo)方面,每個(gè)活動(dòng)主題的實(shí)施,都應(yīng)該使學(xué)生了解、經(jīng)歷甚至初步學(xué)會某些問題解決的基本方法,增強(qiáng)學(xué)生的方法意識和科學(xué)意識。比如,調(diào)查研究與訪問、實(shí)驗(yàn)研究與觀察、設(shè)計(jì)與制作、參與與服務(wù)等。不僅僅對學(xué)生提出方法的要求,而且要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷不同方法的基本操作要領(lǐng)。正是基于此考慮,本網(wǎng)站最近有意識地為老師們提供了問題解決方法的指導(dǎo)要領(lǐng)。我們始終覺得,“發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”這一核心目標(biāo),如果脫離了問題解決方法的體驗(yàn)和經(jīng)歷,缺乏方法意識和方法規(guī)范,是不可能真正有效達(dá)成的。所以,在每一個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)主題的“活動(dòng)目標(biāo)”設(shè)計(jì)中,指導(dǎo)教師應(yīng)對學(xué)生提出具體的“方法要求”,比如:武漢市第四十九中學(xué)學(xué)生實(shí)施的“關(guān)于農(nóng)民工子女上學(xué)難的研究與思考”主題的活動(dòng)目標(biāo)中提出:“通過本主題活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生了解并經(jīng)歷制定活動(dòng)方案的要領(lǐng)、初步了解并經(jīng)歷制定調(diào)查問卷的方法、問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析的基本方法”,等等。
在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的目標(biāo),是活動(dòng)主題目標(biāo)設(shè)計(jì)中極易表層化、“普遍”化的一個(gè)目標(biāo)緯度。在活動(dòng)主題目標(biāo)設(shè)計(jì)中,應(yīng)結(jié)合具體的活動(dòng)主題,引導(dǎo)學(xué)生形成與之有關(guān)的基本看法和價(jià)值觀念。
(二)突出任務(wù)取向和目標(biāo)的可操作性
如果一個(gè)活動(dòng)主題的目標(biāo)沒有具體的任務(wù)支持和行為表現(xiàn),缺乏可操作性、不可觀測,那說明主題活動(dòng)的目標(biāo)存在著目標(biāo)“普遍化”和目標(biāo)的有效性低的危險(xiǎn)。課程目標(biāo)在實(shí)施過程中的表層化和普遍性取向,是實(shí)施有效性較低的一種表征。要做到綜合實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)的具體化、情景化和個(gè)別化,需要讓學(xué)生明確在活動(dòng)實(shí)施的不同階段的具體任務(wù),以“任務(wù)取向”和“角色職責(zé)”來達(dá)成體驗(yàn)性目標(biāo)。對活動(dòng)的不同情境下學(xué)生應(yīng)該完成的任務(wù)和動(dòng)作,來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的情景化。比如:在??谀承?shí)施的“廢舊電池的處理”主題活動(dòng)中,提出了這樣的具體目標(biāo):“每個(gè)小組成員應(yīng)搜集五篇以上的相關(guān)文獻(xiàn);搜集三種以上的廢舊電池;提出廢舊電池對環(huán)境影響的三個(gè)觀點(diǎn);每人字少提出一條處理廢舊電池的建議或方案”。
體驗(yàn)性目標(biāo)一定是過程性的目標(biāo),行為性目標(biāo)一定是可操作性的目標(biāo),具體化的目標(biāo)一定是情景化的目標(biāo)。綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的有效性在一定程度上取決于課程目標(biāo)的具體化、個(gè)別化和情景化及其實(shí)現(xiàn)程度。學(xué)校對綜合實(shí)踐活動(dòng)的校本開發(fā)、教師的有效指導(dǎo),以及學(xué)生活動(dòng)過程的管理,應(yīng)增強(qiáng)課程目標(biāo)意識。為了實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的整體性,學(xué)校要有意識地引導(dǎo)學(xué)生在整個(gè)學(xué)段開展不同問題領(lǐng)域的主題活動(dòng)。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的類型與層次--課程目標(biāo)解析(二)
與語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科課程相比較,綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程目標(biāo)不是建立在體系化的課程內(nèi)容基礎(chǔ)之上的。在課程標(biāo)準(zhǔn)中,學(xué)科課程的具體課程目標(biāo)總是以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的形式呈現(xiàn)的,或者課程的具體目標(biāo)總是與課程內(nèi)容相伴而生的。而綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的具體目標(biāo)則不是與體系化的課程內(nèi)容相伴隨,因?yàn)榫C合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容具有獨(dú)特性,它沒有體系化的課程內(nèi)容,綜合實(shí)踐活動(dòng)真實(shí)的課程內(nèi)容其實(shí)就是學(xué)生活動(dòng)的主題。但這并不能否定綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程目標(biāo)所具有的內(nèi)在體系。在校本開發(fā)與實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)的過程中,課程目標(biāo)的類型、層次及其整體性的設(shè)計(jì)是極易忽視的重要問題。
一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)包括課程目標(biāo)的類型結(jié)構(gòu)和層次結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面。其課程目標(biāo)的類型結(jié)構(gòu)是指對學(xué)生在該課程學(xué)習(xí)經(jīng)歷中的應(yīng)達(dá)到的具體的素質(zhì)領(lǐng)域及其相互關(guān)系,其層次結(jié)構(gòu)是指各種具體素質(zhì)領(lǐng)域目標(biāo)的不同發(fā)展水平及其相互關(guān)系。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的目標(biāo)具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)。有結(jié)構(gòu)的目標(biāo)設(shè)計(jì)及其實(shí)現(xiàn),有利于提高綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施的有效性,有利于保持綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施的“可持續(xù)性”。
不同學(xué)段、不同年級的綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施,應(yīng)有不同類型和不同層次的課程目標(biāo)。如果校本開發(fā)與實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的過程中,課程目標(biāo)缺乏層次性分析和類型分解,容易使教師和學(xué)生覺得:綜合實(shí)踐活動(dòng)在不同學(xué)段和不同年級的實(shí)施中是完全可以重復(fù)的。目標(biāo)缺乏層次性,缺乏對課程目標(biāo)類型的分解,容易導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)施過程中的“興趣衰減”。如果缺失不同層次和不同類型的課程目標(biāo),那么,對學(xué)生來說,不同活動(dòng)主題的實(shí)施過程就變成了活動(dòng)方式的簡單重復(fù)。要保證綜合實(shí)踐活動(dòng)的“可持續(xù)性”,基本前提是保證課程目標(biāo)的層次性。
1.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的類型
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的類型是指綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施中對學(xué)生不同素質(zhì)領(lǐng)域發(fā)展的基本要求。綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程目標(biāo)要在一兩次主題活動(dòng)中,是難以完全達(dá)成的。綜合實(shí)踐活動(dòng)不同類型的目標(biāo)需要在不同學(xué)段的不同主題活動(dòng)中分類實(shí)現(xiàn),或在不同主題活動(dòng)中分類培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的類型結(jié)構(gòu)是由不同維度的課程目標(biāo)構(gòu)成的。
美國《應(yīng)用學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)》就規(guī)定了五個(gè)類型的課程目標(biāo):1)五個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo),即A1 問題解決;A2 交流的手段與技巧;A3 信息手段與技巧;A4 學(xué)習(xí)與自我管理手段與技巧;A5 與他人合作的手段與技巧。2)九大能力,即(1)收集、分析、整理信息;(2)交流思想和信息;(3)安排和組織資源;(4)與他人共同工作和從事集體工作;(5)解決問題;(6)使用數(shù)學(xué)思想和技巧;(7)使用技術(shù);(8)隨時(shí)根據(jù)需求進(jìn)行學(xué)與教;(9)理解和設(shè)計(jì)(生產(chǎn))系統(tǒng)。
日本廣島縣教育廳制定的綜合學(xué)習(xí)時(shí)間(即2003年更名的綜合活動(dòng)學(xué)習(xí)課程)的實(shí)施規(guī)劃中把該課程的目標(biāo)分成以下不同的類型:1.信息處理技術(shù)·能力,包括運(yùn)用計(jì)算機(jī)的基本技術(shù)與能力、信息的收集與處理能力、分析和選用適當(dāng)?shù)男畔?、運(yùn)用概念圖式整理與表述信息;2.表現(xiàn)的技術(shù)與能力,包括運(yùn)用寫作、繪畫等多種方式靈活地表達(dá)、具有個(gè)性的表達(dá)、問題解決過程中合理地表述觀點(diǎn)、應(yīng)用本人的觀點(diǎn)和他人的觀點(diǎn)并適當(dāng)加以區(qū)分;3.內(nèi)容·思考·判斷能力,包括自主地提出活動(dòng)課題、論理的合理性、課題設(shè)計(jì)的明確性、內(nèi)容的適切性、深入地分析課題的意義、學(xué)會運(yùn)用問題解決的基本方法;4.興趣、關(guān)心與態(tài)度,包括興趣與意念的發(fā)展、活動(dòng)的參與程度、參與活動(dòng)的主動(dòng)性、積極參與活動(dòng)的評價(jià)、自主學(xué)習(xí)與自我反省,以及自信心的增強(qiáng)。
在我國綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的校本實(shí)施過程中,學(xué)校應(yīng)結(jié)合學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)理念和學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的校本設(shè)計(jì),明確綜合實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)類型。一般來說,綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程目標(biāo)可分為認(rèn)知與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)等不同類型。認(rèn)知與技能目標(biāo),可以包括搜集處理信息的能力、自主獲取知識的能力、分析與解決問題的能力、表達(dá)與交流的能力等具體類型。每一個(gè)具體類型的目標(biāo)還可以進(jìn)一步分解,如搜集處理信息的能力可分解為文獻(xiàn)搜集的方法與技術(shù),數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)、整理與分析;信息發(fā)布的方式等具體能力目標(biāo)。過程與方法目標(biāo)可設(shè)計(jì)如下類型的具體目標(biāo):提出問題的能力、規(guī)劃能力、各種問題解決方法的運(yùn)用能力(如調(diào)查研究與訪問、實(shí)驗(yàn)研究與觀察、設(shè)計(jì)與制作、參與與服務(wù)等)。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)可以分為基本的思想意識、良好的個(gè)性品質(zhì)等不同類型。在基本的思想意識方面,主要包括環(huán)保意識、資源意識、人本意識、社會責(zé)任感、合作意識等等。對于不同類型的課程目標(biāo),學(xué)校在研制綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施方案中,要初步預(yù)設(shè)本課程目標(biāo)的類型結(jié)構(gòu),保證學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,獲得多方面的發(fā)展。
2.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的層次性
課程目標(biāo)的層次性,是指課程實(shí)施對不同年段、不同年級學(xué)生在課程實(shí)施中的不同程度的要求。同一類型的課程目標(biāo),在小學(xué)、初中,以及在某一學(xué)段中不同年級的課程實(shí)施中,應(yīng)有不同水平程度的要求。綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施,同樣涉及目標(biāo)的程度差異問題。盡管綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的許多類型目標(biāo)在不同年級難以作出明確的水平差異規(guī)定,但至少在不同學(xué)段還是應(yīng)有目標(biāo)水平的不同要求。
美國《應(yīng)用學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課程目標(biāo)的設(shè)計(jì),就對五個(gè)目標(biāo)領(lǐng)域的分學(xué)段、分年級提出了不同程度的目標(biāo)要求。我國的《綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要》也提出了小學(xué)、初中兩個(gè)學(xué)段的具體目標(biāo)要求。但從總體上看,目標(biāo)還過于寬泛和籠統(tǒng)。這就要求學(xué)校在校本實(shí)施的過程中,對不同年級的綜合實(shí)踐活動(dòng)提出不同程度的目標(biāo)要求,比如在問題的深刻性、主題的廣度、創(chuàng)新性,以及對方法的規(guī)范性和技術(shù)要求等方面,由小學(xué)中段(3-4年級)到小學(xué)高段(5-6年級),再到初中階段(7-9年級)應(yīng)有發(fā)展程度的差異。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的層次性問題,還涉及活動(dòng)主題對學(xué)生的挑戰(zhàn)性問題。如果僅僅是學(xué)生在實(shí)施過程中僅僅憑借做點(diǎn)表面的討論、形式化的實(shí)踐操作就能完成活動(dòng)任務(wù),活動(dòng)過程對學(xué)生的能力、思維等方面缺乏必要的挑戰(zhàn)性,這種活動(dòng)主題對學(xué)生來說,既缺乏有效性的影響,有缺乏可持續(xù)性的過程。
二、綜合實(shí)踐活動(dòng)校本實(shí)施中的價(jià)值選擇與目標(biāo)設(shè)計(jì)
綜合實(shí)踐活動(dòng)是最能體現(xiàn)校本化理念的一門課程。校本化的課程實(shí)施,必然需要兩個(gè)基本前提:一是學(xué)校特有的教育理念和辦學(xué)理念的滲透,二是課程價(jià)值選擇和目標(biāo)設(shè)計(jì)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的校本開發(fā),需要以學(xué)校的辦學(xué)理念、教育理念,以及對學(xué)生發(fā)展規(guī)律的理解為基礎(chǔ)。學(xué)校試圖通過綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施,實(shí)現(xiàn)學(xué)生哪些領(lǐng)域的素質(zhì)發(fā)展,達(dá)到什么程度,不同學(xué)段和不同年級學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)是什么,這些問題都是校本開發(fā)時(shí)應(yīng)明確回答的基本問題。
綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程目標(biāo)問題,實(shí)質(zhì)是課程實(shí)施中的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇問題。學(xué)校為什么要開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程?綜合實(shí)踐活動(dòng)對學(xué)校人才培養(yǎng)模式的意義何在?對學(xué)生的發(fā)展規(guī)律意味著什么?這些問題是價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的核心問題。從根本上說,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)在地蘊(yùn)涵著新的學(xué)生發(fā)展觀和學(xué)習(xí)觀。學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展首先依賴于系統(tǒng)的書本知識的習(xí)得,但以書本知識的傳遞為主的課堂教學(xué)并不是對學(xué)生發(fā)展惟一有價(jià)值的渠道,不僅如此,單一的書本知識的教學(xué)是有局限的。全面發(fā)展觀要求以全面發(fā)展的教育為基本方式。作為學(xué)生發(fā)展過程的學(xué)習(xí),也應(yīng)該是多維的、多向度的、多渠道的。實(shí)際上,學(xué)生的發(fā)展過程和學(xué)習(xí)過程面對的間接經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)和直接經(jīng)驗(yàn)兩大系統(tǒng)。直接經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的豐富、發(fā)展、提升與意義轉(zhuǎn)化,是純粹的課堂知識教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)的。正是從此意義上,杜威認(rèn)為,“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造與改組”。基于實(shí)踐的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)的學(xué)習(xí)、交往的學(xué)習(xí)、探究的學(xué)習(xí),是對經(jīng)驗(yàn)的改造與改組具有其他學(xué)習(xí)方式不可替代的發(fā)展價(jià)值。因此,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的開發(fā),客觀地要求學(xué)校管理者和廣大教師切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生發(fā)展觀和學(xué)習(xí)觀。
綜合實(shí)踐活動(dòng)不同類型、不同層次的課程目標(biāo)的設(shè)計(jì),是學(xué)校《綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施方案》中的重要內(nèi)容。中小學(xué)要以學(xué)??茖W(xué)的辦學(xué)理念和教育理念為指導(dǎo)思想,進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的類型分解、層次分析,建立校本化的課程目標(biāo)體系。這是提高綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施有效性的重要保證。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的能力目標(biāo)----課程目標(biāo)解析(三)
國務(wù)院批準(zhǔn)把綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施納入到國家科技發(fā)展與創(chuàng)新型國家建設(shè)中長期發(fā)展規(guī)劃的配套政策,其根本原因是綜合實(shí)踐活動(dòng)對發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的作用,及其在基礎(chǔ)教育階段建構(gòu)創(chuàng)新性人才培養(yǎng)體系的價(jià)值。作為一種體驗(yàn)性的、實(shí)踐性的、綜合性的課程,綜合實(shí)踐活動(dòng)在課程目標(biāo)上,具有比較突出的能力目標(biāo)取向。所謂課程目標(biāo)的能力取向,是指課程實(shí)施對發(fā)展學(xué)生能力的重視,把發(fā)展學(xué)生各種能力作為核心目標(biāo)。從總體上看,綜合實(shí)踐活動(dòng)特別注重“發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力”。但在實(shí)施過程中,教師不能僅僅說“通過某某主題活動(dòng),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”來表達(dá)對綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的能力目標(biāo)的預(yù)設(shè),而需要明確地提出發(fā)展學(xué)生哪些能力、分解為哪些類型和層次,在不同的活動(dòng)主題實(shí)施中,要達(dá)到哪些質(zhì)性的要求。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程能力目標(biāo)的清晰設(shè)計(jì)和有效達(dá)成,直接體現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的有效性。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施應(yīng)切實(shí)促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。
一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的能力目標(biāo)的維度
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的能力目標(biāo)不僅涉及認(rèn)知領(lǐng)域的能力,而且涉及綜合能力。從總體上說,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的能力目標(biāo)不是單一維度的,而是多維度的,多維度的能力目標(biāo),是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程價(jià)值多樣性的內(nèi)在要求。綜合實(shí)踐活動(dòng)的能力目標(biāo)主要體現(xiàn)在認(rèn)知與思維能力、操作與問題解決能力、交往與社會活動(dòng)等維度。
1.認(rèn)知與思維能力目標(biāo)
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的認(rèn)知與問題解決領(lǐng)域的目標(biāo),直接指向發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力、思維品質(zhì)的能力,可分為以下具體層面的能力。
(1)收集處理信息的能力
在開放的學(xué)習(xí)情境中,搜集處理信息是是問題解決的基本途徑、基本方式。綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程實(shí)施和學(xué)生學(xué)習(xí)過程,要注重引導(dǎo)學(xué)生形成搜集處理信息的能力。
收集處理信息的能力具體包括:搜集第一手資料的能力;整理和利用各種信息或資料的能力;呈現(xiàn)、表達(dá)各種信息的能力等方面。
(2)自主獲取知識的能力
獲取知識是學(xué)習(xí)的基本任務(wù)和目標(biāo)之一。盡管綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施不以獲得系統(tǒng)的書本知識為目的,但引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)的過程中自主獲取知識,形成對自然、對社會、對自我的正確認(rèn)識,是綜合實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)知目標(biāo)的一個(gè)方面。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程不是一種“無知”的課程。
自主獲取知識的能力具體包括:提煉觀點(diǎn),形成見解的能力;整合知識,形成新的知識結(jié)構(gòu)的能力;區(qū)分自己的觀點(diǎn)和他人的觀點(diǎn)的能力;運(yùn)用概念表述自己見解的能力等方面。
(3)創(chuàng)造性的思維能力
良好思維品質(zhì)和思維能力的發(fā)展是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的重要目標(biāo),是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的基石。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施過程中,要將創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力目標(biāo)具體分解和落實(shí)到主題活動(dòng)的操作過程之中。
一般來說,創(chuàng)造性思維品質(zhì)和思維能力目標(biāo)具體包括:基本的邏輯思維能力,如分析能力與綜合能力、歸納能力與演繹能力、系統(tǒng)化與綜合化能力等;發(fā)現(xiàn)問題與提出問題的能力、合理地表述問題與分解問題的能力,如把握問題實(shí)質(zhì)的能力、分解問題的基本要素的能力、建立問題的分析框架的能力、將問題表述為可操作的研究課題的能力等。
2.操作與解決問題的能力目標(biāo)
實(shí)踐能力的核心是解決問題的能力和動(dòng)手操作的能力。綜合實(shí)踐活動(dòng)作為一種實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng),發(fā)展學(xué)生在實(shí)際情境中利用工具和已有的知識解決問題的能力,是本課程的核心目標(biāo)之一。
(1)解決問題的能力
解決問題的能力是一種綜合能力,其核心目標(biāo)要素是創(chuàng)造性思維的能力,具體包括以下方面:運(yùn)用問題解決的基本科學(xué)方法的能力,如調(diào)查研究與訪問的能力、實(shí)驗(yàn)研究與觀察的能力、參與與服務(wù)的能力等;運(yùn)用數(shù)學(xué)思想和技巧的能力,如數(shù)理統(tǒng)計(jì)的能力;發(fā)現(xiàn)問題解決策略的能力,如策略選擇的能力等。
(2)操作能力
操作能力是指在實(shí)際情境中解決問題的能力,包括安排和組織資源的能力;使用工具和技術(shù)的能力;設(shè)計(jì)與制作的能力,如設(shè)計(jì)與生產(chǎn)一個(gè)系統(tǒng)的能力等;發(fā)明創(chuàng)造的能力等。
3.交往與社會活動(dòng)的能力目標(biāo)
學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程中需要處理好多種關(guān)系,參與多樣性的社會活動(dòng)過程,在這一過程中,引導(dǎo)學(xué)生了解社會關(guān)系、社會活動(dòng)的結(jié)構(gòu),學(xué)會參與社會生活,學(xué)會與他人共同生活和共同工作,發(fā)展學(xué)生的社會實(shí)踐能力,這也是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程應(yīng)達(dá)成的重要實(shí)踐能力目標(biāo)。交往與社會活動(dòng)的能力目標(biāo)涉及人際技能目標(biāo)、參與社會活動(dòng)的能力等目標(biāo)范疇。
(1)規(guī)劃能力
在綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的準(zhǔn)備階段,要注重發(fā)展學(xué)生的規(guī)劃能力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會制定活動(dòng)方案、制定可行性強(qiáng)的實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)方案或計(jì)劃。在制定活動(dòng)方案的過程中,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)劃能力。
(2)協(xié)調(diào)能力
在活動(dòng)實(shí)施的過程中,引導(dǎo)學(xué)生處理好同學(xué)之間、活動(dòng)場景中不同部門的人員之間的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力、和解沖突能力。
(3)交往能力
學(xué)會與他人共同生活和共同工作的能力,即學(xué)會交往、學(xué)會合作,是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的重要目標(biāo)。綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施要有目的地發(fā)展學(xué)生的交往能力、合作意識和能力,認(rèn)知自我以及與他人有效溝通的能力等。
(4)管理能力
在實(shí)踐活動(dòng)以及參與社會活動(dòng)的過程中,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會管理與自我管理,發(fā)展學(xué)生的組織能力、管理能力等。美國應(yīng)用學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)中就明確地提出了管理與自我服務(wù)的能力這一維度的課程目標(biāo)。
二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程能力目標(biāo)達(dá)成中應(yīng)注意的問題
可以說,綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種“能力取向”的課程,這也許是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與其他學(xué)科課程在課程目標(biāo)上最本質(zhì)的區(qū)別之一??陀^地講,能力發(fā)展問題一直是我國基礎(chǔ)教育中課程實(shí)施的難點(diǎn)問題。其“難”在何處?我覺得最突出的一定就是“能力目標(biāo)游離”,即課程實(shí)施中的能力培養(yǎng)是個(gè)沒有規(guī)范和基本常規(guī)的問題,不僅缺乏清晰的系統(tǒng)化、階梯型的能力目標(biāo)設(shè)計(jì),而且缺乏能力目標(biāo)的評價(jià)方式。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施如果如同許多學(xué)科課程那樣,呈現(xiàn)出“能力目標(biāo)游離”的局限,那么,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值也許會就全部喪失。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施過程中,要實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo),應(yīng)注意下列幾個(gè)問題。
1.能力目標(biāo)應(yīng)與活動(dòng)過程中的任務(wù)取向相關(guān)聯(lián)
綜合實(shí)踐活動(dòng)的能力目標(biāo)不是通過教師的講授達(dá)到的,而是通過學(xué)生的實(shí)踐過程達(dá)成的,綜合實(shí)踐活動(dòng)中的能力目標(biāo)在目標(biāo)的性質(zhì)上屬于行為目標(biāo)、生成性目標(biāo)。因此,在每個(gè)活動(dòng)主題的實(shí)施過程中,應(yīng)該將各種能力目標(biāo)與學(xué)生活動(dòng)的具體任務(wù)向關(guān)聯(lián),引導(dǎo)學(xué)生通過完成活動(dòng)任務(wù),以行動(dòng)來達(dá)成能力目標(biāo)。
2.注重能力目標(biāo)的校本開發(fā)
綜合實(shí)踐活動(dòng)的能力目標(biāo),在不同的活動(dòng)主題中具有不同的能力目標(biāo)要素和發(fā)展水平。從實(shí)施層面上說,綜合實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)達(dá)成是非常校本化、主題化的過程,學(xué)校應(yīng)針對不同年級的學(xué)生、不同類型的活動(dòng)主題,進(jìn)行能力目標(biāo)的校本設(shè)計(jì)和開發(fā),引導(dǎo)所有學(xué)生通過綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,各種能力得到促進(jìn)和發(fā)展。學(xué)校在進(jìn)行能力目標(biāo)開發(fā)與預(yù)設(shè)中,要有意識地引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷不同性質(zhì)活動(dòng)主題的學(xué)習(xí)過程,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的結(jié)構(gòu)性發(fā)展。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的情意目標(biāo)----課程目標(biāo)解析(四)
引導(dǎo)學(xué)生形成對自然、對社會、對自我的整體認(rèn)識,發(fā)展學(xué)生良好的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,養(yǎng)成學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì),是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本任務(wù)。社會活動(dòng)和社會交往是學(xué)生思想品德發(fā)展的重要基礎(chǔ),綜合實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)生的一種特殊的社會活動(dòng)和社會交往,為學(xué)生的思想品德、情感態(tài)度的發(fā)展提供了一個(gè)不同于學(xué)科學(xué)習(xí)的重要途徑。發(fā)展學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的核心目標(biāo)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程中,要注重情意目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
一、綜合實(shí)踐活動(dòng)情意領(lǐng)域的目標(biāo)維度
情意領(lǐng)域目標(biāo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的重要目標(biāo)維度。情意領(lǐng)域目標(biāo)往往具有內(nèi)隱性特征,一般來說,主要涉及學(xué)生在教育過程中的情感體驗(yàn)、思想意識和個(gè)性品質(zhì)等方面的發(fā)展水平。學(xué)校和指導(dǎo)教師在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開發(fā)以及在各種綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題實(shí)施過程中,應(yīng)有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生在情意領(lǐng)域方面得到充分發(fā)展。
1.情感體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)
綜合實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生的一種開放性的學(xué)習(xí)活動(dòng),是一種實(shí)踐學(xué)習(xí)方式或?qū)W習(xí)活動(dòng)。在不同的活動(dòng)主題實(shí)踐過程中,學(xué)生往往會親歷不同的問題情景,接觸不同的人和事務(wù),體驗(yàn)不同的活動(dòng)過程和問題解決方法。這些體驗(yàn)必然會使學(xué)生產(chǎn)生“書本上難以獲得的東西”的感受,這些感受大多是不同類型、不同層次的情感體驗(yàn)。如果指導(dǎo)教師不加以有計(jì)劃的引導(dǎo),那么學(xué)生可能真正難以具體說清楚究竟獲得了哪些“書本上難以獲得的東西”。其實(shí),如果說學(xué)生通過書本獲得的知識大多是“公共知識”的話,那么,學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中的各種體驗(yàn)則是學(xué)生的“個(gè)人知識”,是一種動(dòng)態(tài)的、體驗(yàn)性的知識而不是符號性的知識。綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種經(jīng)驗(yàn)性課程、體驗(yàn)性課程,基于實(shí)際情景和實(shí)踐過程的情感體驗(yàn),是其不可缺失的核心目標(biāo)。情感體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)可分解為三個(gè)方面。
(1)理智感體驗(yàn)
理智感是通過思維過程,克服困難,分析與解決問題,滿足認(rèn)知領(lǐng)域需要所獲得的一種高級情感體驗(yàn)。理智感的滿足往往表現(xiàn)為一種獲得成就的情感體驗(yàn)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程中,學(xué)生理智感體驗(yàn)是激發(fā)學(xué)生參與綜合實(shí)踐活動(dòng)過程的主動(dòng)性、積極性的重要因素。
在綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程中,指導(dǎo)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用問題解決的方法,在真實(shí)的問題情境中經(jīng)歷問題解決的全過程,體驗(yàn)并獲得解決問題的成就感。理智感的獲得與認(rèn)知與思維能力目標(biāo)為基礎(chǔ)。在綜合實(shí)踐中,要培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)精神,戰(zhàn)勝困難的勇氣,形成開放多元的思維方式,勇于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
(2)道德感體驗(yàn)
道德感是通過行動(dòng)所獲得的滿足道德需要的一種高級情感體驗(yàn)。道德感的體驗(yàn)往往與處理各種道德關(guān)系有關(guān)。在識別各種道德關(guān)系,正確處理道德關(guān)系,通過道德行為和道德意志努力,才能獲得道德感的體驗(yàn)。
在綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程中,指導(dǎo)教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識與處理各種具有道德意義的關(guān)系,獲得道德感的體驗(yàn)。從道德關(guān)系的角度說,在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,要有意識地引導(dǎo)學(xué)生理解人與環(huán)境、人與他人或社會、人與自我的道德關(guān)系和道德意義,形成環(huán)境道德、社會道德,提升學(xué)生的自我意識和自我教育能力。形成尊重自然、熱愛大自然,保護(hù)環(huán)境的道德品質(zhì);尊重人格,關(guān)心社會,承擔(dān)責(zé)任,具有社會責(zé)任感;認(rèn)識自我,確立自信,完善個(gè)性。
(3)美感體驗(yàn)
美感是人的審美需要得到滿足的一種高級情感體驗(yàn)。美感體驗(yàn)與審美需要、審美觀和審美能力有關(guān)。形成正確的審美觀念。提高審美能力,才能獲得審美體驗(yàn)。
綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施,應(yīng)在開放的情景中,引導(dǎo)學(xué)生辨別美丑,形成正確的審美觀;養(yǎng)成積極向上的生活方式和生活習(xí)慣,提高學(xué)生的社會生活能力;引導(dǎo)學(xué)生感受自然美、社會美和人性美,提高學(xué)生的審美情趣和審美能力。熱愛自然、熱愛生命,熱愛社會。
2.價(jià)值觀目標(biāo)
人對美丑、善惡、優(yōu)劣、好壞的判斷,往往取決于其所持有的基本價(jià)值觀。從根本上說,價(jià)值觀是指導(dǎo)人的行為的一種傾向性,是人作出正確判斷,采取正確行為的思想基礎(chǔ),是行為的先導(dǎo)因素。綜合實(shí)踐活動(dòng)要引導(dǎo)學(xué)生形成良好的態(tài)度和正確的價(jià)值觀,使他們在開放的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,占有人類共享的核心價(jià)值觀。價(jià)值觀的形成不等于簡單地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,不等于進(jìn)行道德觀念的灌輸,而是指引導(dǎo)學(xué)生形成采取正確行動(dòng)的思想意識和基本觀念,造就有思想追求的一代新人。
在綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程中,要注重形成學(xué)生正確的價(jià)值觀,形成良好的思想意識。譬如環(huán)保意識、資源意識;合作意識、參與意識、民主意識、法律意識;開放意識、國家意識、全球意識;人本意識、生命意識、發(fā)展意識;質(zhì)量意識、責(zé)任意識、服務(wù)意識等等。
3.良好個(gè)性品質(zhì)
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程對塑造學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)具有重要的意義。個(gè)性心理品質(zhì)是學(xué)生人格特征的集中體現(xiàn),它集中體現(xiàn)在動(dòng)機(jī)、興趣、愛好、需要;態(tài)度、理想、信念、世界觀等方面。綜合實(shí)踐活動(dòng)作為一門綜合性的課程,應(yīng)滿足學(xué)生作為一個(gè)完整的人的整個(gè)成長需要。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施,應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和發(fā)展動(dòng)力,培養(yǎng)勤于動(dòng)手、樂于探究的興趣,形成終身學(xué)習(xí)的愿望,樹立與時(shí)代發(fā)展需要相適應(yīng)的積極理想和正確信念,并在確立正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,努力樹立正確的世界觀和方法論。
二、綜合實(shí)踐活動(dòng)情意目標(biāo)達(dá)成中應(yīng)注意的問題
綜合實(shí)踐活動(dòng)中的情意領(lǐng)域目標(biāo)具有強(qiáng)烈的體驗(yàn)性、內(nèi)隱性特征,它關(guān)乎學(xué)生發(fā)展的方向和學(xué)生個(gè)體的精神品質(zhì)。在實(shí)施過程中,情意領(lǐng)域目標(biāo)的達(dá)成要注意如下幾點(diǎn)。
1.以提高學(xué)生對自然、對社會、對自我的整體認(rèn)識為基礎(chǔ)
“無知的實(shí)踐”是不可能產(chǎn)生良好的情感體驗(yàn)的。注重認(rèn)知與情感的互動(dòng),是達(dá)成情意領(lǐng)域目標(biāo)的基石。盡管情意領(lǐng)域的目標(biāo)具有強(qiáng)烈的體驗(yàn)性特征,但情感體驗(yàn)不僅僅是指簡單的經(jīng)歷和感受,而應(yīng)該以認(rèn)知為基礎(chǔ)。在實(shí)施過程中,務(wù)必結(jié)合具體的活動(dòng)主題,引導(dǎo)學(xué)生對問題形成基本的認(rèn)識甚至正確的看法。
2.經(jīng)歷完整的實(shí)踐過程,引導(dǎo)學(xué)生深度體驗(yàn),提升感悟
情感體驗(yàn)是在活動(dòng)過程中實(shí)現(xiàn)的,沒有過程,便沒有情感體驗(yàn)。要實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的情意領(lǐng)域目標(biāo),首先必須保證讓所有學(xué)生經(jīng)歷完整的主題實(shí)踐過程,引導(dǎo)學(xué)生在問題情境中進(jìn)行深度體驗(yàn)。其次,引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)總結(jié)、反思,積累感受,提升感悟。防止情感體驗(yàn)的表層化、虛假化。
3.關(guān)注實(shí)踐過程的細(xì)節(jié),發(fā)揮評價(jià)的導(dǎo)引功能和激勵(lì)功能
密切聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會實(shí)際,激發(fā)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與。并關(guān)注實(shí)踐過程中的細(xì)節(jié),積累學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),通過實(shí)施發(fā)展性評價(jià),引導(dǎo)學(xué)生獲得成就體驗(yàn)。
綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施中課程目標(biāo)的三個(gè)問題----課程目標(biāo)解析(五)
松散的知識形不成智慧,零散的技藝構(gòu)不成能力。綜合實(shí)踐活動(dòng)作為一門綜合性的課程,在課程目標(biāo)上,要充分體現(xiàn)課程的綜合性和整體性,立足于提升學(xué)生的綜合學(xué)力,體現(xiàn)課程目標(biāo)的整體性、可持續(xù)性,以及對學(xué)生發(fā)展過程影響的充分性。常態(tài)有效地實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,必須關(guān)注本課程的目標(biāo)問題。五年多來,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)驗(yàn)表明,在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施中,比較普遍地存在著課程目標(biāo)的隨意性與模糊性、非連續(xù)性與非可持續(xù)性、表層化與經(jīng)驗(yàn)化等局限。我覺得,要提高綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的有效性,切實(shí)發(fā)揮綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的發(fā)展價(jià)值,需要在實(shí)施過程中妥善解決課程目標(biāo)的三個(gè)問題。
一、克服課程目標(biāo)的隨意性與模糊性,力求課程目標(biāo)明晰化
在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施過程中,許多指導(dǎo)教師在指導(dǎo)方案中,將“課程目標(biāo)”確定為“發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”、“培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的能力”、“豐富學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)”等。至于這些目標(biāo)達(dá)到何種程度、可分解為哪些具體子目標(biāo)、在不同學(xué)段或不同年級達(dá)到哪些具體要求、在不同活動(dòng)階段實(shí)現(xiàn)哪些目標(biāo)等問題,一概沒有清晰的表述。這說明在具體活動(dòng)主題的實(shí)施過程中,課程目標(biāo)存在著隨意性與模糊性的問題。課程目標(biāo)的隨意性和模糊性,往往表現(xiàn)為缺乏可操作的行為目標(biāo),可情景化的個(gè)別化的目標(biāo),缺乏對活動(dòng)主題的目標(biāo)的具體預(yù)設(shè)以及目標(biāo)規(guī)劃,任務(wù)感和方向感不強(qiáng),缺乏對目標(biāo)的質(zhì)性的具體設(shè)計(jì)。
課程目標(biāo)的隨意性與模糊性,直接影響課程實(shí)施的有效性,影響主題實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展價(jià)值?;顒?dòng)主題的目標(biāo)不清晰,或者比較隨意、模糊,容易導(dǎo)致實(shí)踐主題活動(dòng)過程的隨意性,使得教師在指導(dǎo)過程及學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)的過程中缺乏方向感。
隨意的、模糊的課程目標(biāo),往往是過分地強(qiáng)調(diào)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的開放性和生成性導(dǎo)致的。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有開放性和生成性,但這并不等于課程目標(biāo)是隨意的、模糊的和不清晰的。開放性和生成性并不等于沒有目標(biāo)的規(guī)范和預(yù)設(shè)。從課程目標(biāo)的角度看,生成性是指對預(yù)設(shè)目標(biāo)的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn),是對預(yù)設(shè)目標(biāo)的動(dòng)態(tài)實(shí)施、有效拓展,是將預(yù)設(shè)的公共知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的個(gè)人知識,是預(yù)設(shè)課程目標(biāo)的情景化、個(gè)別化達(dá)成的過程,是將綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的一般性目標(biāo)在特定活動(dòng)主題中具體化的過程。在綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程中,課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)與達(dá)成,實(shí)質(zhì)是目標(biāo)預(yù)設(shè)與目標(biāo)生成的關(guān)系問題。目標(biāo)預(yù)設(shè)是對主題活動(dòng)對學(xué)生發(fā)展作用的一種期待,是一種規(guī)劃,目標(biāo)生成是預(yù)設(shè)目標(biāo)情景化、活動(dòng)化。如果缺少了必要的目標(biāo)預(yù)設(shè),是難以達(dá)成目標(biāo)生成的。目標(biāo)生成并不等于目標(biāo)的隨意性和模糊化。
因此,中小學(xué)在校本化開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng),以及教師在指導(dǎo)學(xué)生開展主題實(shí)踐活動(dòng)的過程中,一定要有目標(biāo)意識,要盡可能根據(jù)具體的活動(dòng)主題,設(shè)計(jì)清晰的活動(dòng)目標(biāo)。具體地說,要有具體的可操作的階段性的活動(dòng)任務(wù)和行動(dòng)目標(biāo)。比如,要求學(xué)生對某種現(xiàn)象或問題展開調(diào)查活動(dòng),就應(yīng)該要求學(xué)生明確調(diào)查的具體目的,包括:設(shè)計(jì)一份簡要的調(diào)查問卷、明確調(diào)查對象的數(shù)量、通過調(diào)查了解問題的哪些具體內(nèi)容、調(diào)查結(jié)束后用一到兩種統(tǒng)計(jì)方法對調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、得出一種以上的調(diào)查結(jié)論。這些具體要求,就是具有可操作性的行為目標(biāo)。依此類推,對綜合實(shí)踐活動(dòng)中的每一種核心的活動(dòng)方式都應(yīng)該提出相應(yīng)的具體目標(biāo),從而達(dá)到目標(biāo)的具體化。不能僅僅提出:通過調(diào)查活動(dòng),嘗試進(jìn)行調(diào)查研究。否則就會出現(xiàn)目標(biāo)模糊的局限。
二、克服課程目標(biāo)的非連續(xù)性與非可持續(xù)性,追求課程目標(biāo)結(jié)構(gòu)化
由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程缺少內(nèi)在的知識序列和邏輯聯(lián)系,人們往往忽略了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的連續(xù)性、整體性和對學(xué)生發(fā)展影響的可持續(xù)性,課程目標(biāo)松散、分散,各種活動(dòng)主題之間、各年段或各年級之間活動(dòng)主題的目標(biāo)之間缺乏連續(xù)性,從而導(dǎo)致在學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施中缺乏結(jié)構(gòu)化的課程目標(biāo),以及對學(xué)生發(fā)展影響的可持續(xù)性。課程目標(biāo)的零散、分散、非連續(xù)性,容易消解綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程影響力和發(fā)展力,容易使綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施停留在“學(xué)生興趣”取向的層面和“學(xué)校應(yīng)景”的狀況。
綜合實(shí)踐活動(dòng)作為一門必修課程,其倡導(dǎo)實(shí)踐學(xué)習(xí)、活動(dòng)作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生通過理性活動(dòng)反思個(gè)人經(jīng)驗(yàn),內(nèi)化“公共知識”,提升情感態(tài)度和價(jià)值觀念。盡管綜合實(shí)踐活動(dòng)課程注重學(xué)生的興趣,但它并不是完全由學(xué)生的興趣來決定的一門課程,而是需要學(xué)校有效規(guī)劃、教師有效預(yù)設(shè)與引導(dǎo)的一種課程。如果它的課程目標(biāo)缺乏體系化的規(guī)劃與預(yù)設(shè),僅僅表現(xiàn)為學(xué)生的“臨場發(fā)揮”,是不利于綜合實(shí)踐活動(dòng)對學(xué)生發(fā)展影響的可持續(xù)性的。
要克服實(shí)施層面綜合實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)的連續(xù)性和可持續(xù)性,需要學(xué)校在制定《綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施方案》時(shí),對不同年段綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的目標(biāo)予以整體規(guī)劃和初步預(yù)設(shè)。學(xué)校在目標(biāo)規(guī)劃與設(shè)計(jì)的過程中,對不同年段綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)基礎(chǔ)性目標(biāo),又要有所側(cè)重、有所選擇,注重目標(biāo)的連續(xù)性、層次性和整個(gè)學(xué)段目標(biāo)的整體性(學(xué)校在校本開發(fā)學(xué)校層面綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程目標(biāo)時(shí),可參考我在前面幾篇短文中所涉及的目標(biāo)維度)。同時(shí),盡可能將綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要所規(guī)定的基本目標(biāo)由“普遍性取向”走向校本化的“行為取向”和“表現(xiàn)性取向”的具體發(fā)展目標(biāo),并充分體現(xiàn)學(xué)校的教育理念和辦學(xué)理念,努力形成學(xué)校特色。
三、克服課程目標(biāo)的表層化與經(jīng)驗(yàn)化,提高課程目標(biāo)的發(fā)展力
綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種經(jīng)驗(yàn)取向的課程,它強(qiáng)調(diào)豐富學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)實(shí)踐學(xué)習(xí),注重重組和提升學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。但這種“經(jīng)驗(yàn)”如果僅僅是一些生活事件、情景細(xì)節(jié)、簡單外化動(dòng)作的集合,那么,綜合實(shí)踐活動(dòng)對學(xué)生發(fā)展的影響就極易導(dǎo)致表層化和簡單經(jīng)驗(yàn)化的局限,目前實(shí)驗(yàn)區(qū)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施現(xiàn)狀已經(jīng)呈現(xiàn)出這種傾向。
為什么綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)和課程實(shí)施中會呈現(xiàn)出這種表層化和經(jīng)驗(yàn)化的局限?我覺得主要原因是缺少了實(shí)施過程中對“經(jīng)驗(yàn)的改造與改組”,缺少了對經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展意義的提升。杜威曾經(jīng)指出,經(jīng)驗(yàn)對學(xué)生的生長意義實(shí)現(xiàn)具有兩個(gè)重要的前提條件:一是理性對經(jīng)驗(yàn)的參與和經(jīng)驗(yàn)之后的反思。其實(shí)質(zhì)是要求學(xué)生在經(jīng)歷、體驗(yàn)的過程中認(rèn)識的深化,即從感性經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化到理性經(jīng)驗(yàn),是對零散的、情景化和個(gè)別化的經(jīng)驗(yàn)的深化過程,通過深化過程達(dá)到“個(gè)人知識”的層面,杜威把這一過程稱為“經(jīng)驗(yàn)的改造與改組”。二是區(qū)分“教育性經(jīng)驗(yàn)”和“反教育性經(jīng)驗(yàn)”。杜威認(rèn)為并不是所有的經(jīng)驗(yàn)都具有正向的生長意義,在學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)的改造與改組過程中,學(xué)校的作用就在于對社會環(huán)境和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行“凈化、選擇和平衡”。
我覺得,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程如果為了經(jīng)驗(yàn)而經(jīng)驗(yàn),是無意義的、無價(jià)值的、表層的。因此,當(dāng)前綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的有效實(shí)施,需要注意三個(gè)方面:一是目標(biāo)的設(shè)計(jì)與實(shí)施因發(fā)揮學(xué)生理性思維和反思活動(dòng)的作用。在實(shí)施過程中,要有計(jì)劃、有目的的培養(yǎng)學(xué)生的思維方式、思維品質(zhì);二是有低年段到高年段逐步提出對經(jīng)驗(yàn)加工的深度要求和技術(shù)理性要求,不能僅僅停留在“做一做”、“看一看”、“過一過”的層面。三是加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行基本的問題解決的科學(xué)方法引導(dǎo),增強(qiáng)問題解決過程和程序的規(guī)范性。