《第一單元 隋唐時(shí)期 繁榮與開放的時(shí)代》 單元教學(xué)設(shè)計(jì)

[日期:2021-09-14] 作者:歷史組 次瀏覽 [字體: ]

《第一單元 隋唐時(shí)期 繁榮與開放的時(shí)代》

單元教學(xué)設(shè)計(jì)

 

 

 

 

單元課

程結(jié)構(gòu)

 

 

單元

地位

隋唐時(shí)期從公元581年隋朝建立開始,至907年唐朝滅亡結(jié)束,主要涉及隋朝、唐朝及五代 十國的歷史。隋唐時(shí)期在我國歷史上占有重要地位,尤其是唐朝前期,是中國古代歷史上的鼎盛時(shí)期,無論是在制度建設(shè)、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展、民族和睦,還是在對(duì)外交流方面,都有著輝煌 的成就,影響深遠(yuǎn)。

 

 

 

 

單元

主題

本單元主題是“繁榮與開放的時(shí)代”,這一時(shí)期的突出特點(diǎn)是“繁榮與開放”,特別是唐 朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族交融、對(duì)外交往、社會(huì)習(xí)俗各方面都體現(xiàn)了繁榮和開放的特點(diǎn)。 唐朝的繁榮增強(qiáng)了唐朝政府的民族自信心,從而敢于開放也樂于開放;在開放過程中,各民族 的優(yōu)秀人才為唐政府所用,各民族的經(jīng)濟(jì)文化成果被唐朝所吸收借鑒,這些都促進(jìn)了唐朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮。繁榮與開放兩者之間相輔相成、互相促進(jìn)。

 

 

 

單元知

識(shí)梳理

 

 

 

課標(biāo)

解析

在《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)中,對(duì)這一單元的課標(biāo)要求: 知道隋朝的統(tǒng)一,了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運(yùn)河的開通,知道隋朝滅亡的原因。知道 唐太宗和“貞觀之治”,知道唐玄宗和“開元盛世”,初步認(rèn)識(shí)唐朝興盛的原因。通過經(jīng)濟(jì)的 繁榮、民族交往與交融、開放的社會(huì)風(fēng)氣、多彩的文學(xué)藝術(shù),了解盛唐的社會(huì)氣象。以文成公 主入藏、鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例,說明唐代民族和睦和中外文化交流的發(fā)展。知 道“安史之亂”導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰;知道唐朝滅亡后五代十國的局面。 新課標(biāo)在科舉制度的基礎(chǔ)上把原屬于古代科技的“大運(yùn)河的開通”內(nèi)容移了過來,突出了隋朝的歷史地位,并通過隋朝統(tǒng)一和滅亡原因的補(bǔ)充,豐富了隋朝的學(xué)習(xí)內(nèi)容。盛唐時(shí)期的內(nèi)容,整合了原實(shí)驗(yàn)稿中政治局面、民族關(guān)系、中外關(guān)系和文化等角度展開,以“盛唐社會(huì)氣象”為主題,形成了對(duì)繁榮與開放社會(huì)的新的解釋。唐末政治是新增的內(nèi)容,通過對(duì)安史之亂和唐朝滅亡的相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)唐朝從建立和繁榮到滅亡,形成完整的認(rèn)識(shí)。

 

知識(shí)

梳理

本單元共有五課: 第1、2、5課在時(shí)間上是先后關(guān)系,隋朝的統(tǒng)一與發(fā)展為唐代的繁榮奠定了基礎(chǔ),至開元 年間唐朝國力達(dá)到頂峰,安史之亂結(jié)束了盛世景象。 第3、4課分別從經(jīng)濟(jì)文化、民族交往與交融和中外文化交流等方面,體現(xiàn)了唐朝前期的繁榮與開放。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

單元教

學(xué)建議

 

對(duì)于本單元的教學(xué),建議做好三點(diǎn):

1. 理清課文結(jié)構(gòu)、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì);

2.明確課文主線、突破教學(xué)重難;

3.立足課本材料、培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)。

下面以每一課的具體情況加以說明。

1. 理清課文結(jié)構(gòu)、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。

第1課四個(gè)子目分別是:隋的統(tǒng)一、開通大運(yùn)河、開創(chuàng)科舉取士制度、隋朝的滅亡。 四個(gè)子目以隋朝的興衰為主線,中間插入隋朝治理的兩件大事,大運(yùn)河和科舉制度,在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,建議調(diào)整第二、三子目順序,既體現(xiàn)時(shí)序的先后,也更符合統(tǒng)一、鞏固、衰亡的內(nèi)在邏輯順序。

第2課包括三個(gè)子目:唐朝的建立與“貞觀之治”、女皇帝武則天、“開元盛世?!?三個(gè)子目之間是時(shí)間先后關(guān)系,圍繞唐朝走向盛世的過程展開。貞觀之治開創(chuàng)了盛世局 面,武則天的統(tǒng)治上承“貞觀”下啟“開元”,唐玄宗一系列措施使唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期。在本課教學(xué)中,要了解人物即位后,面臨的問題,才能更好地理解各自的采取的措施。

第3課包括四個(gè)子目:經(jīng)濟(jì)的繁榮、民族交往與交融、開放的社會(huì)風(fēng)氣、多彩的文學(xué)藝術(shù), 子目之間是并列關(guān)系。分別從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族關(guān)系、社會(huì)生活和文化四個(gè)側(cè)面,展現(xiàn)了唐朝的 盛世景象。本課教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)總―分―總的結(jié)構(gòu),即圍繞“盛唐”列舉多樣的繁榮現(xiàn)象,整合 為盛唐社會(huì)的整體形象。

第4課有三個(gè)子目:遣唐使和鑒真東渡、唐與新羅的關(guān)系、玄奘西行,子目之間是并列關(guān) 系,分別體現(xiàn)了唐與日本、新羅和印度的文化交流。

第5課有三個(gè)子目:安史之亂、黃巢起義與唐朝滅亡、五代十國的更迭與分立。子目之間是 時(shí)間先后關(guān)系,展現(xiàn)了唐朝滅亡前后的基本歷史概況。在教學(xué)中特別注意的是,五代十國的亂 局出現(xiàn)在唐朝滅亡以后,已不屬于隋唐時(shí)期,而是介于唐宋之間的一個(gè)分裂時(shí)期,教材將這一 內(nèi)容歸入隋唐時(shí)期,主要是體現(xiàn)了時(shí)序性。

2. 明確課文主線、突破教學(xué)重難。

第1課圍繞主線“隋朝統(tǒng)一與覆滅”,知識(shí)點(diǎn):隋的統(tǒng)一、隋朝大運(yùn)河、科舉制度、隋朝滅 亡。 科舉制度是本課重點(diǎn)和難點(diǎn),建議從背景、創(chuàng)立和評(píng)價(jià)三方面分析,充分肯定其進(jìn)步性, 突出其對(duì)維持朝代政局穩(wěn)定的積極作用。 大運(yùn)河是隋朝留給后世的重要遺產(chǎn),建議利用各種信息,把大運(yùn)河的主觀意圖、歷史作用 和現(xiàn)實(shí)價(jià)值講清楚,使學(xué)生認(rèn)識(shí)大運(yùn)河的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

第2課的主線是唐朝前期興盛。知識(shí)點(diǎn):唐太宗和“貞觀之治”、女皇帝武則天、唐玄宗 與“開元盛世” 重點(diǎn)是唐朝的建立與“貞觀之治”、“開元盛世”。本課設(shè)計(jì)時(shí)可以以人物為主線,以人 帶史,即通過唐太宗、武則天、唐玄宗前期的措施和成果,展開教學(xué)。 第3課的主線是從社會(huì)與文化的角度認(rèn)識(shí)盛唐氣象。主要知識(shí)點(diǎn):唐朝前期的經(jīng)濟(jì)繁榮情 況、民族交往交融和社會(huì)風(fēng)氣,多彩的文學(xué)藝術(shù)。

經(jīng)濟(jì)的繁榮是重點(diǎn),從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)繁榮三個(gè)方面展開; 民族交往與交融是重點(diǎn)和難點(diǎn),注意從宏觀上把握兩點(diǎn):一是唐代高度發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、文化 對(duì)各族產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力;二是唐朝實(shí)行開明的民族政策,得到周邊各族的擁戴。在細(xì)節(jié)處 置上可以以文成公主入藏為例,幫助學(xué)生理解漢藏之間友好關(guān)系及其對(duì)吐蕃經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展所 起的推動(dòng)作用。

第4課主線是唐代中外文化交流的情況。重難點(diǎn)包括:遣唐使和鑒真東渡、玄奘西行取經(jīng)。 遣唐使是當(dāng)時(shí)文化交流的重要方式,鑒真東渡、玄奘西行是中外交流的典型實(shí)例。在教學(xué) 中,建議從兩個(gè)角度:一是外國學(xué)習(xí)中國文化,二是中國學(xué)習(xí)外國文化。

第5課主線是唐朝后期逐漸由盛而衰而亡的歷史。重難點(diǎn)包括安史之亂、黃巢起義、五代十 國。從安史之亂到五代十國的歷史變遷,實(shí)質(zhì)是中央與地方力量對(duì)比失衡的結(jié)果。在教學(xué)中建 議以地方上節(jié)度使勢(shì)力的變化為線索,串起這三部分內(nèi)容。

3. 立足課本材料、培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)。

統(tǒng)編教材設(shè)計(jì)了大量的插圖,配備了許多輔助性欄目,為教和學(xué)提供更多的資源和平臺(tái)。

在第1課的教學(xué)中,建議使用含嘉倉圖、隋朝大運(yùn)河示意圖,感知隋朝初年社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁 榮,聯(lián)系導(dǎo)言框中《汴河懷古》詩,一分為二地評(píng)價(jià)大運(yùn)河的作用,通過相關(guān)史事和材料研 讀,理解隋朝滅亡的原因,培養(yǎng)學(xué)生在圖文中提出信息的能力。

在第2課的教學(xué)中,在閱讀教材及《唐朝前期疆域和邊疆各族的分布圖(699年)》的基礎(chǔ) 上,結(jié)合材料研讀、相關(guān)史事,課后活動(dòng)中的材料,引導(dǎo)學(xué)生提取材料信息,培養(yǎng)學(xué)生的綜合 分析比較能力。

在第3課的教學(xué)中,以曲轅犁、唐三彩、唐都長(zhǎng)安城平面圖為代表,感知唐朝前期的農(nóng)業(yè)狀 況、手工業(yè)生產(chǎn)水平、商業(yè)和都市的繁榮,通過《唐朝閻立本<步輦圖>》,了解文成公主入藏 的故事,理解民族交往與交融的史實(shí),同時(shí)也從繪畫的角度感知唐朝多彩的藝術(shù)。通過唐代婦 女騎馬、下棋、吹排簫等系列圖片,感受唐朝社會(huì)風(fēng)氣的開放與包容。

在第4課的教學(xué)中,日本的和同開珎,是唐開元年間流入中國日本銅錢,是大唐與日本經(jīng)濟(jì) 文化交流的最好見證。由“鑒真塑像”雙目緊閉,了解鑒真東渡中不畏艱難的精神及為中日文 化交流作出的貢獻(xiàn),由此培養(yǎng)學(xué)生的史證意識(shí)。利用“玄奘西行與回國的路線圖”,了解玄奘 西行的路線及貢獻(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空概念

在第5課的教學(xué)中,運(yùn)用教材研讀,感知安史之亂對(duì)人民生產(chǎn)生活帶來的災(zāi)難。通過相關(guān)史 實(shí)和黃巢像,感知黃巢起義的影響。通過“五代十國形勢(shì)圖(后周時(shí)期)”直觀認(rèn)識(shí)這一時(shí)期 的政權(quán)更迭與分立,培養(yǎng)學(xué)生從歷史地圖中提取有效信息的能力。